قبيلة بني رزين : ” موروث شعبي وتاريخ وحمولة ثقافية تختزن وتختزل بصمات حضارة عظيمة”

إن أي حديث عن طبونيميا بني رزين هو حديث عن الأماكينية بحمولتها الثقافية وبعدها الاجتماعي والتاريخي والجغرافي، وهو ورش كبير يحتاج إلى تظافر جهود الفعاليات السياسية والثقافية والأكاديمية بالمنطقة، لوضع معجم طبونيمي للقرية بني رزين يسهم في تطوير البحث التاريخي المحلي، ويوفر مادة مصدرية غنية يمكن أن تكشف عن جوانب هامة من الحياة الاجتماعية انطلاقا مما تحمله أسماء الأماكن من معان ودلالات هي بمثابة شواهد تاريخية وصور مركبة لثقافات ونسيج اجتماعي متنوع.

إن وراء كل اسم أماكيني بقبيلة بني رزين قصة وموروث شعبي وتاريخ وحمولة ثقافية، تختزن وتختزل واقع الناس ونمط عيشهم وتفكيرهم وتركيبتهم الاجتماعية ومعتقداتهم وأصولهم الجغرافية وتفاعل قبيلتهم مع محيطها الجغرافي والتاريخي، ومما لا شك فيه أن البحث في دلالة أسماء الأماكن بقرى بني رزين من منظور طبونيمي سيعزز مصادر البحث في التاريخ المحلي للقبيلة، وسينضاف إلى ما تفرق في كتب النوازل والأقضية ، في ظل شح الوثيقة التاريخية وغياب البحوث وتضارب الروايات الشفوية، ليصبح اسم المكان وثيقة تاريخية يمكن استنطاقها لتفصح عن جوانب هامة من التاريخ الذي نجهله عن قبيلتنا طبونيميا تحيل على الأجناس والعشائر والقبائل التي استوطنت بني رزين واندمجت ضمن نسيجها الاجتماعي والاقتصادي؛ ومنها ربع اوفاس ويدل هذا الاسم الامازيغي على افوس وهو خماس الذي كان له حياة ذاتية مستقلة وياخذ الخمس من نصيبه في الفلاحة وربما تدل على جزء من القبيلة فهي اكبر من القرية واصغر من القبيلة. طبونيميا تحيل على الأعلام البشرية التي كانت محل تقدير ساكنة بني رزين ، وكان لها دور في حياتها العلمية والاجتماعية والاقتصاديةومنها دوار بوينفاع ويرتبط هذا الاسم بالولي الصالح نافع بن السباع الذين اتوا من الساقية الحمراء وسمي الدوار باسمهم على غيرار بويا عمر .مدشر احمداشن a class=”_58cn” href=”https://web.facebook.com/hashtag/%D9%8A%D8%B9%D9%88%D8%AF?source=feed_text&story_id=1697784026940562″ data-ft=”{“tn”:”*N”,”type”:104}”#يعود اصل تسمية هذا الموضع الى سيدي علي بن حمدوش دفين زاوية حمدوشية بمكناس. طبونيميا تحيل على المجال الفلاحي وتعكس اهتمام الرزينين في فترات مختلفة من تاريخ القبيلة مثل دوار تلمست كلمة مؤنثة امازيغية وهو تصغير للكلمة وللماس ومعناها منبع صغير ينبع منه الماء .ودوار املوك :يعني الظل او الغرب وهو موقع جغرافي تحت حافة جبلية تمنع مرور الشمس طول النهار span data-ft=”{“tn”:”K”}”دوار اخيج#يدل على اسم جغرافي يعني بالامازيغية الاحراش والاعشاب الطويلة الملتفة حول الاشجار وبينها .مدشر استوف #يعني الشجر الارز والصنوبر وهو اسم ريفي امازيغي. تامريغت #التسمية عربية امازيغية وتعني الماء المالح وقد وصفه موليراس بانه تامريغت “المتمرغ مدشر امزاورو# هو دوار ينتمي الى فخذ اوفاس ومعناها مقدمة الشيء ويتواجد هذا الموقع على حافة النهر اورينكا الذي يصب في الشاطيء الجبهة.مدشر اغبالو #تسمية امازيغية تعني عين الماء واستلهم اسم هذا المكان من العين المتواجد بها.مدشر تزوال#يرتبط هذا الاسم بالمجال الفلاحي ويعود اصل هذه الاسم الامازيغي الى نوع من الاشواك يسمى تزالت او توت البري العليق مدشر اكيا# وهو اسم يطلق على ممرات الضيقة بين الجبال .دوار تمزيان#هو اسم امازيغي يعني باللهجة الريفية صخرة او جلمود الغولة فتمزيان تعني حجرة الغولة بالريفية وهي شخصية اسطورية نسج عنها الامازيغ قصصا كثيرة ويرجع تسمية الصخر المذكور الى تمزيان نظرا للتشابه الذي لاحظه سكان بين راس الغولة والصخر حسب اعتقادهم مدشر تازقا# ومعناها السطح بالامازيغية مدشر اسراس #هو موضع منخفض من الارض وهي تسمية امازيغية مدشر اعاديثن #يتواجد في موقع بين قبيلة متيوة الريف وبني سميح تواجدها على ربوة في الجبل ويفصلها نهر اورينكا عن متيوة مدشر لوضا #تسمية عربية امازيغية وتعربت هي في الاصل لوطا فستبدلت حرف الطاء بالضاد ولوطا تعني في قاموس امبراطورية غمارة هي انبساط الارض . إن هدفنا من هذا الموضوع ليس هو حصر المتن الطبونيمي الرزيني أو تحليله، ولكن إثارة انتباه الباحثين وطلبة مسلك التاريخ والحضارة، وفعاليات المجتمع المدني، للاهتمام بأماكينية قبيلة بني رزين لعلها تبرز بعض ما تكتنزه ذاكرة القبيلة من تراث إنساني وحضاري يساهم في فهم وتفسير وتطوير التاريخ المحلي، ويحفظ المعجم المكاني من التحريف والاندثار، ويعضد ما ذكره والحسن الوزاني اوجست موليراس في كتابه المغرب المجهول واكتشاف جبالة وغيره .

المصدر: محمد أشراط نشر في شورى بريس