يصنف المغرب ضمن الدول الأكثر استهلاكا للخبز، لذلك يضطر إلى استيراد كميات مهمة من الحبوب كل عام، سواء كانت “الصبا مزيانة”، أو ضرب الجفاف الفلاحة المغربية كما يحدث هذه السنة، والمغاربة يمكن أن يتخلوا عن كثير من العادات إلا عادة استهلاك الخبز، لكن الجميل في الأمر أن كثيرا من الأسر المغربية ترفض حتى يومنا هذا مع عصر “الفيسبوك” التخلي عن عادة زيارة الفران الشعبي كل صباح، ولا تعترف بخبز السوق. الكثير من العادات التي جبل عليها المغاربة مازالت حاضرة حتى في القاموس اللغوي، مثلا حين يتحدث المغاربة عن مسحوق الغسيل كانوا يحيلون مباشرة على مسحوق “تيد” الذي ليس سوى اسم شركة كانت منذ القدم توزع هذا المسحوق العجيب، ومازالت تفعل لكن مع ظهور شركات أخرى منافسة، نفس الشيء يقع ومازال مع قنينات الغاز حيث تستعمل لفظة “بوطاكاز” للإحالة على القنينة، بل إن المغاربة مازالوا يستعملون كلمة “الإذاعة” للإحالة على الإذاعة الوطنية، مع أن المغرب دخل منذ سنوات عصر تحرير الإعلام السمعي البصري وأصبحت لدينا بحمد الله كثير من الإذاعات. حين قررنا إثارة ملف الزيادة في ثمن “البوطا” تلقينا مئات المكالمات من مهتمين ومواطنين وزملاء لنا في مهنة “المتاعب”، ومسؤولين عن مجال التوزيع، كان الكل يسأل هل فعلا هناك زيادة في أسعار البوطا، ولأن الأمر تزامن مع شهر رمضان، كان سؤال آخر يتردد، “آش غادي نديرو في رمضان”. من بين المتصلين من صحح لنا أن الأمر يتعلق بقنينة الغاز، وليس بوطا غاز التي تحيل على إحدى الشركات الكبرى في مجال تعبئة وتوزيع قنينات الغاز، هذه الشركة التي قالت إنها تضررت من استعمال إسمها لإثارة موضوع الزيادة، وقد بذلنا جهدا كبيرا لنوصل إلى المتصلين أننا لم نقصد شركة بعينها، ولكننا أساسا قصدنا استعمال المصطلح الذي تعود عليه المغاربة تماما كما تعودوا على استعمال مصطلح تيد ودانون للإحالة على مادة تتنافس على إنتاجها وتسويقها كثير من الشركات. لكن أكثر ما أثارنا في كل الموضوع، أنه من بين المتصلين أيضا من كان يقدم حلولا للأزمة، ولو في إطار تهكمي من قبيل أن المغاربة على الأقل سيعودون إلى الأصل ويستعملوا “الفاخر” في تهييء وجباتهم. في المغرب هناك كثير من البسطاء الذين لا يفهمون تحليلات الوزير بوليف الذي تخصص هذه الأيام في صندوق المقاصة، لكنهم يعون جيدا ماذا تعني الزيادة في ثمن البوطا، بل أكثر من ذلك ما يعني توقف تزويد الأسواق بهذه المادة الحيوية. في المغرب هناك دائما فئة من أبناء هذا الوطن لا تستطيع مجاراة الحكومات التي تعاقبت على تدبير الشأن العام، وحتى وهذه الفئة تصوت على بنكيران وحزبه، لم تفعل ذلك لأنها قرأت البرنامج الانتخابي للعدالة والتنمية الذي وعد برفع السميك إلى 3000 درهم، وإنهاء أزمة البطالة. بل فعلت ذلك فقط لأن الإخوان يؤدون الفرائض في وقتها، ولا بأس أن “يجمعوا” قليلا مع الناس البسطاء، ليخطبوا فيهم حول فضائل القناعة والصبر على المحن ومنها محنة الفقر، وكان الإخوان سامحهم الله يلبسون هذه الخطب بلبوس ديني إمعانا في التقوى. هؤلاء البسطاء الذين استغلهم حزب العدالة والتنمية كدروع بشرية للمرور إلى قبة البرلمان وبعدها إلى رئاسة الحكومة، يقتنون كل يوم قليلا من دقيق “الفارينا” وبعض دقيق “الفورس” من أجل الحصول على خبزتان كبيرتان تشبهان عجلات السيارات، قبل أن تقوم ربة البيت بطهي وجبة الغداء التي تتكون من البطاطس وخيزو و”شنتيفة ديال اللحم” للبنة، وكثيرا من المرق “باش كيدوزوا الدراري الخبز”. العدالة والتنمية تدبر اليوم الشأن العام بعدما قضت 15 سنة في المعارضة، والاتحاد الاشتراكي مر أيضا من تجربة تدبير الشأن العام، لكن الفرق بين الإثنين أن الثاني قدم على مذبح الديمقراطية العشرات من مناضليه قبل أن يقرر الاستكانة ومهادنة الدولة ومن تم دخول “الصف”، أما الأول فكل ما قدمه كثير من الضجيج داخل قبة البرلمان، ونواب كانوا مستعدين لوضع العصا في عجلة الحكومة، ليبينوا حنة أيديهم في مغرب مازال كثير من أبنائه يرفضون استهلاك خبز السوق، ويصرون على تصبين ملابسهم بمسحوق التيد، ويصرون على الاستماع إلى مسرحيات الإذاعة الوطنية التي مازالت محافظة على توقيتها بعد أخبار الثامنة مساء. إنهم بسطاء المغرب، وكثير منهم يتقاضون أقل من الحد الأدنى للأجور الذي وعدهم بنكيران ذات حملة انتخابية أن يصل إلى 3000 درهم.
المصدر: النهار المغربية نشر في النهار المغربية