أشهر المخرج ادريس شويكة مقولة أن الأخلاق تافهة في السينما للرد علي احتجاج عبد الكريم الأمراني على فيلم فينك أليام الذي عرض تجربة اليسار في السبعينيات مقدما صورا مما يعتبر خيانة سيلسية أو انحرفات أخلاقاية شنيعة كالخيانة الزوجية ارتبطت بتلك التجربة اليسارية والمثير أن موقف الأمراني جاء بعد مقالة ومطولة له بالصباح يحتج فيها على موقف الإسلاميين الذي يرفض تغييب المقاربة الأخلاقية في الفن، وكان احتجاج الأمراني مرتكزا على أن الفيلم قدم اليسار بدون أخلاق.
وكان مدير المركز السينمائي المغربي، نور الدين الصايل، قد أقر في لقاء صحفي أول أمس الأحد أن السينما فلع ثقافي، وآنه في التعامل مع الشأن السينمائي بالفعل هناك حدود ومعطيات ثقافية يجب أخذها بعين الاعتبار، لكن في الوقت نفسه فإن مناخ الحرية بالمغرب مكتسب، وزعم الصايل، خلال الندوة الصحفية التي نظمت على هامش الدورة 11 للمهرجان الوطني للفيلم بفندق شالة لمدارسة الحصيلة السينمائية لسنة ,2009 أن المغاربة لديهم المناعة الثقافية التي تؤهلهم لمشاهدة أي شريط سينمائي، مضيفا أن المجتمع المغربي يتطور لذا يجب علينا أن تكون لنا القدرة على أن نحترم الآخرين وان ندافع عن الاختلافات أمام حرية الرأي والمذهب . وقد أثارت تجربة الاخراج المشتركة بين نرجس النجار ومحمد مفتكر وهشام العسري من خلال شريطهم محطة الملائكة سجالات متعددة،حيث جاء نتيجة دمج ثلاثة اشرطة قصيرة مبينا عن عدم تكافئ المخرجين على مستوى الإخراج و التعاطي مع موضوع مهم كالسيدا، واستغرب قطاع من الجمهور الحاضر من ان معالجة موضوع السيدا لم تكن بحرفية فنية عالية باستثناء الجزء الثاني من الشريط، حيث سقط الجزء الأول والثالث منه في الربط الفج بين السيدا وثقافة العازل الطبي دون إغفال المشاهد ذات البعد الجنسي من خلال الحوار الجنسي و العري خاصة في الجزء الثالث من الفيلم. وما كرس هذا الاتجاه هو حضور شخصية أخرى اسمها العازل الطبي الذي تم التعامل معه بحرية مطلقة لإيحاءاته الجنسية لدرجة أن الشريط في الجزء الأول لنرجس النجار عرف مشهدا للممثلة بشرى اهريش وهي تعلق مجموعة من العوازل الطبية على حبل الغسيل مستعملة كلاما جارحا رأت فيه إحدى الطالبات المتخصصة في السينما دعوة صريحة للجنس عوض معالجة مشكل السيدا. ونفس التعامل تم في الجزء الثالث.إضافة إلى إبراز شخصية لفقيه الذي ألبس بدلة سوداء عوض الجلباب الابيض كشخص يتاجر في جسد الفتيات و النساء و يقدوهن للرجال والشرطة و غيرهم. وقد تساؤل العديد من المشاهدين عن علاقة الشريط بالعنوان الذي كان مجانيا و يستهدف الإثارة فقط. وبيقى الجزء الثاني للمخرجه محمد مفتكر وبشهادة الجميع هو الجزء المتميز على مستوى الشكل والمضمون. وقال الصايل في نفس الندوة إن الحديث عن مسالة الكم والكيف هو حديث عقيم لأنه من الضروري أن يكون هناك كم من الأفلام نسير به إلى الأمام. متسائلا: ما هو الأفضل أن نتوفر على 15 شريطا من بينهم 13 بمستوى ضعيف وشريطين متميزين أو شريطين جيدين لكن يتيمين في السنة ؟ ودافع الصايل عن مشروع المركبات واعتبره مشروع الدولة التي تدعمه مائة في المائة إضافة إلى شركاء فرنسيين و بلجيكيين وهولنديين وحسب الصايل فهو مشروع المستقبل الذي سيعيد قاعات السينما إلى دورها الطبيعي الحضاري والثقافي. غير أنه شدد على انه لن يعطي أبدا الترخيص لتحويل قاعة سينمائية إلى مركز تجاري. وفي معرض حديثه عن الاستثمارات الأجنبية في المغرب، أقر الصايل بتراجع هذا الاستثمار سنة 2009 تراجعا وصرح في ذات الندوة أن الاستثمارات الأجنبية تراجعت إلى حوالي 52 مليون دولار سنة 2009 مقابل 100 مليون دولار سنة 2008 التي وصفها بالاستثنائية، وأرجع الصايل سبب ذلك التراجع بالخصوص إلى الأزمة العالمية التي نتج عنها تأجيل عدد من المشاريع. من جهة أخرى عرف اليوم الثاني من المهرجان دخول الأفلام المشاركة المسابقة الخاصة بالأشرطة الطويلة والقصيرة. ففي جانب الشريط القصير عرض شريط المارة الشابة والمدرسة لمحمد نظيف الذي طرح فكرة التشجيع على التمدرس، لكن الشريط كان اقرب إلى روبرطاجا أكثر منه إلى الإبداع السينمائي. و شريط الو بتزا لمراد الخودي والذي سبق للجمهور المتتبع ان شاهده في المهرجان المتوسطي للفيلم القصير. ثم شريط كاميلا وجميلة لسعاد حميدو وهو أول عمل لها كمخرجة ولذا جاء شريطها متواضعا باعتراف العديد من النقاد، وان كانت الفكرة تعالج الجمع بين ثقافتين مختلفتين.
المصدر: مصطفى الطالب نشر في التجديد