الاعتراف بالملكية باعتبارها الصرح المتين أمام الدعوى العلمانية والعدمية الإقصائية
إعادة تصنيف السجناء حسب الملفات والقناعة الفكرية الإسلام المعتدل لا يأتي إلا عن طريق الانفتاح والحوار والمراجعات الفكرية ودعمها … أطلق حسن خطاب، زعيم خلية “أنصار المهدي” مبادرة من داخل زنزانته أعطاها اسم “المصالحة الوطنية هي طريق المواطنة”، حسب ما أكدت الرسالة الخطية التي توصلت بها “أندلس برس”، والتي تنفرد بنشرها للرأي العام. وتأتي هذه المبادرة في سياق الجولات الأمنية التي تعرفها العديد من السجون المغربية، والتي يعتبرها جل المعتقلين محاولة جديدة لجس نبض المعتقلين، وتطرح المبادرة أربعة أهداف رئيسية، وأهداف فرعية، وجاءت الأهداف الرئيسية كالتالي: طي أفكار الانغلاق والتطرف والعدمية، وجود مجالات عمل مقنعة وملائمة لإدماج التيار السلفي، وجود الدعم والتأييد من القيادات العلمية والدعوية، فتح المجال أمام أبناء التيار لإبراز طاقاتهم، إضافة إلى أهداف أخرى لا تخرج في مجملها على “أهمية إشاعة روح التعاون الجماعي في حل أزمة المعتقلين وإدماجهم”. وتأتي هذه المبادرة، حسب مضمون الوثيقة التي تحتفظ “أندلس برس” على نسختها الأصلية، بعد “فشل الجهات الرسمية في نسج مصالحة مع أبناء التيار السلفي نتيجة معطيات عدة ومتداخلة، منها الداخلي ومنها الدولي، ومنها مسوؤلية بعض الجهات الاستئصالية والتي لا تجيد سوى خطاب العدمية والإقصاء للحركة الإسلامية”. ويرى حسن الخطاب، والمحكوم بالسجن 30 سنة سجنا على خلفية متابعة خلية “أنصار المهدي”، أن الجهات الأولى جزء من المعطيات الداخلية والخارجية على حد سواء إن الأولى “مساندة التيار المعتدل وهذا ما دعا إليه “معهد راند” الأمريكية ، وهو معهد متخصص في الدراسات الإستراتيجية يدعم الإسلام المعتدل”، مضيفا أن “الإسلام المعتدل لا يأتي إلا عن طريق الانفتاح والحوار والمراجعات الفكرية ودعمها”. ويعتبر حسن الخطاب مبادرته الأخيرة بمثابة “حصانة للتيار السلفي من الانزلاق الفكرية وإعلان القطيعة مع الماضي”، ويصف ذلك الماضي بأنه “كان لا يرى أي خيار في التغيير سوى الجهاد، وأي مخالف سوى الضلال والانحراف”، مضيفا في مضمون الوثيقة التي توصلت بها “أندلس برس”: “سنعمل على أهمية تحقيق التقارب والتجرد من الأنا الذاتية وتقديم مصلحة البلاد العليا فوق كل اعتبار”، منددا بشدة بالاعتداء التي استهدف مقهى أركانة بمراكش، وموجها مجموعة من الانتقادات بخصوص “تخبط التيار السلفي في التقليد الأعمى وعمى ألوان التيارات الجهادية وتفاعله مع قضاياها”، وداعيا “إلى فتح حوار مع كل فعاليات التيار السلفي سواء داخل السجون أو خارجها”. وتتعهد تفاصيل المبادرة ب”وضع ميثاق شرف”، جاءت تفاصيله كالتالي: عدم العودة إلى الذنب لمن ثبت في حقه ذلك. الاعتراف بالملكية لكونها الصرح المتين أمام الدعوى العلمانية والعدمية الإقصائية وحفظها للهوية الإسلامية من خلال الفصل 19-24 من الدستور. التعهد بنبذ العنف وقتل الأبرياء تحث أي اسم كان وانه عمل مجمع على تجريمه. التعهد بعدم تكفير المجتمع. لنجاح المبادرة وتحقيق الغرض منها وإنزالها على أرض الواقع يطرح حسن خطاب مجموعة من الآليات لإقناع أصحاب القرار والماسكين بملف المعتقلين، وحتى تكون لمبادرته معنى ويرفع من سقف أصحاب المراجعات داخل السجون وخارجها . يقترح على الخصوص، إعادة تصنيف السجناء حسب الملفات والقناعة الفكرية ثم خلق برامج دعم لتقوية مفهوم المراجعة، فسح المجال للشيوخ وطلبة العلم الذين اقتنعوا بضرورة العمل على أفكار المراجعات، توفير الدعم اللوجيستيكي من كتب وطبع المراجعات ودعم معنوي للشيوخ حتى يتأتى لهم تغيير فكر الشباب، وأخيرا عم المبادرة ونشرها إعلاميا. جدير بالذكر، أن حسن الخطاب ألف داخل السجن، مجموعة من الكتب التي تندرج في سياق “المراجعات الفقهية” في نسختها المغربية، واعتبر أن تأليف هذه الكتاب “عربونا لتوجه جديد” موضحا ومؤسسا لأفكار جديدة يسعى لان تطبع وتوزع، وجاءت عناوينها كالتالي: أزمة التيار السلفي بالمغرب. إدماج السجين بين منظومة التشريع الجنائي وإصلاح تهذيب السجون. فيصل القضية في منع تكفير عموم البرية. ضوابط القتال عند أهل السنة والجماعة في جزأين. الفائدة في أخطاء تنظيم القاعدة. الحركات السلفية والنظام الملكي بالمغرب. الكواشف الجلية في تحريم قتال الشعوب العربية. (الكتاب الوحيد الذي نشر سابقا عبر حلقات في إحدى الأسبوعيات المغربية). فصل البيان في حكم رافضة لبنان والعراق وإيران. التيار السلفي بالمغرب بين واقع المشاركة السياسية.
المصدر: شبكة أندلس الإخبارية نشر في شبكة أندلس الإخبارية